第一百八十八章 新概念(为沈立平盟主加更) 阅读记录

字体:      护眼 关灯

上─章 目录 下─章

木牛流马是君山重工的高端产品,木牛自行符箓火炮更是其中道法含量最高的一项分支系列,已经发展到了第二代。不仅行动迅速、操控方便,而且打得快、打得准、打得久,火力威猛,堪称大明武备中的战争之神。

一台木牛自行符箓火炮的价格是三百两银子,配上一个基数二十四发炮弹的价格四百两,非常昂贵。西夏想要购买一百台木牛火炮,至少要配五个基数炮弹,总价八万两,这还不包括聚灵符、法阵启动符和必要的更换配件,因此,实际采购价格将超过十万两。

贵是贵了些,但如果花银子能购买来,天龙院肯定要烧高香的。现在的问题是,道门凭什么把这种国之重器卖给你?

为了解决这个问题,天龙院高僧们仔细研究了赵然所说的制度性障碍,尤其是认真钻研了他提出来的几个问题,试探着拿出来几个条件。

弘道紧急邀请赵然返回兴庆,正式向他递交了一份国书。

国书申明,西夏始终认为,自己是华夏的一分子,上承于唐。从即日起废除党项文字(实则就从未成功流通过),与大明书同文,言同声。

这是对赵然楼兰讲话的积极回应,表明西夏人与明人同源同种的身份和立场。有了这个立场,就具备了赵然所说的购买自行符箓火炮的制度性基础。

当然,购买自行符箓火炮只是开头,如果大明同意这项军购,接下来直接出兵支援就成为可能了。而国书的后半部分,就是扫清这方面的障碍。

国书约定,西夏国主向大明天子称臣,大明天子为兄,西夏国主为弟,从今往后,西夏国主更迭,需经大明天子册封,以亲王为号,代大明天子牧守夏地。从明年正月起,西夏废除贞观年号,改用大明年号,是为隆庆二十九年。

这一条是对赵然大宛五问的回答,主要回答明军来了以后“为何而战”这个问题。

国书自承,自唐之后,西夏没有尽到向大明纳贡的责任,从明年起开始恢复,以表西夏百姓对大明的示诚之心。

这一条回答了明军“为谁而战”。

国书同时向大明哀告,鉴于魔宗悍然入侵疆土,请大明立刻发兵,救子民于水火,护卫西域。护卫西域就是护卫领土,这是明军的职责。

这一条回答的是“到何处作战”。

看完之后,赵然问:“国主同意了?你们朝堂同意了?”

弘道回答:“国主当然会同意,朝堂也必然会同意,值此国难之际,没有人可以置身事外,所有人都必须竭尽所能,需要牺牲的时候,就要准备好牺牲。”

赵然又问:“吐蕃和北元呢?”

弘道回答:“只要弘法大真人觉得可行,伽林真活佛会劝必里可汗上书大明天子,尊天子为天可汗,至于吐蕃赞普,我们会劝他接受大明天子册封。”

赵然对此表示满意,但他的“大宛五问”还有两问没有得到回答,这不是谦虚的时候,该乘人之危就必须乘人之危,未来的基础框架一定要构建好,否则留下后患,将遗祸无穷。

“明军进驻后,如何指挥?”

这个问题很尖锐,也是佛门没有明确回答的原因,说白了,

本章节部分内容加载错误,请正常浏览,重新载入或刷新当前网页



https://wap.lwxs00.com/112/112082/

上─章 目录 下─章